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Quelques réflexions mises en lignes bien plus qu'un site ou même un blog.frSPIP - www.spip.netVeilleuse
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<p>Quelques phrases déposées dans le journal du « Cycle des Veilleurs », après soixante minutes passées dans l'objet-abri installé au sommet d'un immeuble du quartier Erard-Charenton (Paris 12è). <br class='autobr' /> Lundi 11 décembre (17h04) 15h53-16h53 <br class='autobr' />
C'est comme si le soleil s'était couché en plein jour. En bas, personne ne presse le pas. L'activité - si peu - n'est pas changée. La marche des passant⋅es dit la douceur de cette journée. <br class='autobr' />
Ça ne bouge qu'à l'horizontale, en bas et sur les toits. À plat. Peu. (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>Quelques phrases déposées dans le journal du « Cycle des Veilleurs », après soixante minutes passées dans l'objet-abri installé au sommet d'un immeuble du quartier Erard-Charenton (Paris 12è).</p></div>
<div class='rss_texte'><h2 class="spip">Lundi 11 décembre (17h04) 15h53-16h53</h2>
<p>C'est comme si le soleil s'était couché en plein jour. En bas, personne ne presse le pas. L'activité - si peu - n'est pas changée. La marche des passant⋅es dit la douceur de cette journée.</p>
<p>Ça ne bouge qu'à l'horizontale, en bas et sur les toits. À plat. Peu. On voit si peu. Toute cette verticalité. Parfois, souvent, bétonnée. Comme si ces constructions humaines qui abritent la vie lui faisaient obstacle, d'une manière à la fois indicible et coupante. À l'ancienne, on dirait des forteresses aux murs d'enceinte démesurés, autour de minuscules puits par lesquels les cours respirent encore.</p>
<p>Où sont passés les oiseaux ? Quelque mouettes esquissent une courbe, me rappellent tout cet air où les signalisations horizontales ne sont pas de mise.</p>
<p>Le soleil s'est couché ? On dirait plutôt que quelqu'un⋅e a baissé la lumière, progressivement, sans que le reste suive. Les clignotements au sommet des tours et de la grue, égrainent (on en vient à l'espérer) les secondes qui séparent de la fin d'une simulation bâclée où on a oublié ou négligé de faire la place au vivant. Trop compliqué ou hors programme ?</p></div>
<div class="hyperlien">Voir en ligne : <a href="https://www.lecycledesveilleurs.fr/" class="spip_out">Le Cycle de Veilleurs de Joanne Leighton</a></div>
Les Journées du matrimoine
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<p>Hier et aujourd'hui, comme tous les ans à cette période, depuis 2015, se déroulent les journées du matrimoine. Vous avez bien entendu, je n'ai pas prononcé de travers, je parle du bien du ma-trimoine ! <br class='autobr' />
Beaucoup se demanderont, mais d'où ça sort, ces « journées » ? Et puis c'est quoi, ce mot, le « matrimoine » ? Cette question est une belle illustration du problème ! Car le mot « matrimoine » était couramment utilisé au Moyen Âge, avant d'être banni par la révolution française, cette (…)</p>
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<div class='rss_texte'><p>Hier et aujourd'hui, comme tous les ans à cette période, depuis 2015, se déroulent les journées du matrimoine. Vous avez bien entendu, je n'ai pas prononcé de travers, je parle du bien du ma-trimoine !</p>
<p>Beaucoup se demanderont, mais d'où ça sort, ces « journées » ? Et puis c'est quoi, ce mot, le « matrimoine » ? Cette question est une belle illustration du problème ! Car le mot « matrimoine » était couramment utilisé au Moyen Âge, avant d'être banni par la révolution française, cette révolution bourgeoise qui a institué les droits de l'homme et du citoyen en prenant bien soin de préciser que les femmes en étaient privées ; des fameux droits ! Il aura fallu attendre plus de deux siècles pour qu'on déterre le mot matrimoine de là où le patriarcat bourgeois l'avait enseveli.</p>
<p>À l'origine le « matrimoine » désigne les biens dont on hérite par les mères exactement comme le « patrimoine » désigne ceux qu'on hérite des pères. Aujourd'hui, en France, on ne parle plus que de patrimoine, au prétexte que le masculin serait universel, désignant aussi bien ce qui nous vient de nos mères que de nos pères. Hé ben voyons ! La ficelle est un peu grosse. On nous a déjà fait le coup avec les droits de l'homme, universels, surtout pour les hommes. Et aujourd'hui encore, nous n'avons toujours pas les mêmes droits. Alors non ! Le masculin ne désigne rien d'universel. Quant à ce patrimoine économique universel, parlons-en ! Aujourd'hui, en France, alors que la différence de salaire entre les femmes et les hommes tend à se réduire, même de manière infime, la différence de patrimoine augmente, de plus en plus vite. Et ça va méchamment s'aggraver si les projets sexistes et néolibéraux du gouvernement sont mis en œuvre ! Mais revenons aux « Journées »</p>
<hr class="spip" />
<p>Hier et aujourd'hui on voudrait nous faire croire qu'on est très au dessus de ces choses bassement matérielles qui conditionnent notre quotidien, voire notre survie. On voudrait encore nous faire avaler qu'en matière artistique et culturelle, les « Journées du patrimoine » sont l'occasion de découvrir et de valoriser, indistinctement, la contribution des femmes ou des hommes à nos héritages culturels et artistiques. Ce serait croire que la création culturelle est une activité, suspendue dans les airs, préservée des rapports sociaux de pouvoir et de domination. Une espèce de truc divin, où la création jaillit du génie créateur, solitaire. Une image bien patriarcale de la création artistique… Cette croyance est d'autant plus pratique qu'elle permet d'occulter trois choses.</p>
<p>La première est que l'accès à la création artistique n'est pas le même qu'on soit une femme ou un homme. Même quand on y entre à « parité », il n'existe pas de secteur de formation artistique où les femmes ne sont pas confrontées aux violences patriarcales. Des violences qui, quand elles ne détruisent pas, laissent des traces, nous épuisent… Endurer ces violences et lutter contre elles est donc quelque chose que nous devons faire <strong>en plus</strong> de nos apprentissages et de la construction de notre expression artistique.</p>
<p>La deuxième est que, vivre économiquement d'une activité artistique, suppose d'avoir accès à un marché, des réseaux qui sont, eux aussi, envahis par le sexisme puisque dominés par le patriarcat. Pour une femme, réunir les conditions nécessaires pour exister artistiquement, n'est pas une condition suffisante. Ça ne l'est pour personne direz-vous ? C'est vrai… Mais d'une part, quelles que soient les difficultés rencontrées par toutes et tous, les femmes doivent <strong>en plus</strong> affronter un patriarcat en actes, agressif et obstiné dans la défense des privilèges masculins afin de continuer à tenir les positions de pouvoir, ou simplement obtenir des places. D'autre part, même quand elles exercent économiquement leur activité, elles en retirent moins de ressources, avec ce que cela implique de précarité supplémentaire.</p>
<p>La troisième est qu'on ne peut pas jouer les arbitres en disant : « OK, c'est dégueulasse, mais bon, le résultat est là ». « Le sexisme fait que l'art, celui qui compte, celui qui fait avancer l'art, celui qui a sa place dans l'histoire de l'art et donc tout naturellement dans les Journées du Pa-tri-moine est essentiellement masculin ». On ne peut pas le dire parce que c'est faux ! Parce qu'aussi loin qu'on remonte dans l'histoire de l'humanité, les femmes on créé ; depuis celles qui ont inscrit les mains négatives au fond des grottes préhistoriques, jusqu'à celles qui, en ce moment, créent, inventent ; en passant par celles qui ont participé à tous les mouvements artistiques, qui ont bouleversé nos conceptions, ouverts nos regard ou interrogé nos pratiques. Parce tant que ce sont des hommes qui décrètent quel est l'art qui compte, qui organisent la reconnaissance de la contribution des hommes comme ils organisent l'effacement de la contribution des femmes, qui contrôlent l'histoire de l'art, bref, tant que les hommes sont en situation de défendre leurs privilèges, le patrimoine reste une fiction pseudo-universaliste, une affaire de confrères, une affaire d'hommes.</p>
<p>Enfin, parce que la dégueulasserie n'a pas de limite, quand l'invisibilisation de la contribution des femmes artistes et l'appropriation de leur travail artistique par les hommes ne suffisent pas, il reste le vol pur et simple. Récemment encore, on découvrait qu'un artiste homme de renommée internationale avait dérobé à une artiste femme, une des œuvres considérées aujourd'hui comme majeures de l'art contemporain <br class='autobr' />
Les Journées du matrimoine, sont donc l'occasion de mettre en lumière la contribution des femmes artistes, de faire une place à leurs créations, à leurs pratiques, à leurs sensibilités artistiques, à ce qui les anime, à ce sur quoi elles nous invitent à porter notre regard. C'est aussi l'occasion de déchirer le linceul déposé par le patriarcat sur leur œuvre et leur histoire ; ou carrément d'exploser la dalle de béton qui devait les ensevelir parce que des fois, ils sont allés jusque là.</p>
<p>Mais en tant que féministe, syndicaliste et révolutionnaire, je ne me satisfais pas d'une conception du matrimoine qui célébrerait une minorité, les femmes artistes, pour mieux les isoler sous couvert de les glorifier. Notre matrimoine ne se limite pas à la contribution des femmes dans les domaines artistiques ni même scientifiques. Il recouvre aussi bien la participation des femmes aux luttes contre le fascisme, aux luttes ouvrières ou aux révoltes paysannes. Il recouvre tout autant ce que les femmes imaginent, aux quatre coins du monde, pour entretenir la vie, dans un combat que nous livrons au quotidien. Sans oublier celles, toutes celles qui ont œuvré pour que notre aspiration à l'émancipation devienne un mouvement, portant cette exigence en actes, en production de savoirs, en organisation, en mobilisations et en luttes. Notre matrimoine est constitué de tout ce que nous ont légué les femmes qui nous ont précédées, de ce que nous partageons aujourd'hui, de ce que nous construisons et inventons ensemble. Il est vivant et nous sommes toutes légitimes à y contribuer.</p>
<p>On dit souvent qu'un dessin vaut mieux qu'un long discours… Moi la première, je suis curieuse de voir ce que ça donne. Mais n'étant vraiment pas douée pour le dessin, je vais vous lire un texte. Écrit par une femme. Évidemment :) Il s'agit d'un poème. Ou d'un slam ? Je ne sais pas comment elle dirait. Elle s'appelle <i>Clotilde de Brito</i>. <a href="https://flaz.quickup.org/annexe/Les-femmes-funambules_Clotilde-de-Brito.pdf">Voici son texte</a>…</p></div>
<div class='rss_ps'><p>Flaz, 18 septembre 2022, fête militante du 18è, Paris</p></div>
Pourquoi je ne vous écrirai plus ni ne vous répondrai à votre adresse Gmail
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https://flaz.quickup.org/Pourquoi-je-ne-vous-ecrirai-plus2022-04-29T14:22:09Ztext/htmlfrFlaz
<p>J'aurais dû commencer par là : .« pourquoi je ne vous écrirai jamais à votre adresse Gmail » Je n'ai simplement pas osé. J'ai reculé devant l'indifférence et la suffisance de la « majorité », forte de son bon droit. Il n'est jamais trop tard. <br class='autobr' /> Je ne vais pas vous parler de technique informatique, de cyber-résistance, d'économie politique… Je ne vais pas vous parler de choses qui vous conforteraient dans votre indifférence au motif que vous ne seriez pas spécialiste d'un de ces domaines ou (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>J'aurais dû commencer par là : .« pourquoi je ne vous écrirai jamais à votre adresse Gmail » Je n'ai simplement pas osé. J'ai reculé devant l'indifférence et la suffisance de la « majorité », forte de son bon droit. Il n'est jamais trop tard.</p></div>
<div class='rss_texte'><p>Je ne vais pas vous parler de technique informatique, de cyber-résistance, d'économie politique… Je ne vais pas vous parler de choses qui vous conforteraient dans votre indifférence au motif que vous ne seriez pas spécialiste d'un de ces domaines ou encore moins de tous ces domaines à la fois. Je vais vous parler de choses que vous connaissez ou que vous pourriez inférer si vous y consacriez un quart de seconde, sans chercher à vous dédouaner. Bref, je ne vais rien vous révéler.</p>
<h2 class="spip">anti-scoop n°1 : Gmail est « gratuit ».</h2>
<p>Vous savez que ce n'est pas possible, que le service ne vous est simplement pas facturé. Il a un coût que vous ne sauriez pas estimer mais vous savez qu'il a un coût. Vous le savez par une multitude de canaux. Vous savez que les services informatiques ne sont pas suspendus dans l'éther mais qu'ils utilisent des ressources informatiques qui elles-mêmes ont besoin de bâtiments, de terrain, d'énergie, de maintenance, de surveillance… Même si vous n'avez pas visité un data-center, vous savez que ça existe, qu'il y en a plein et probablement que cette cette prolifération n'est pas bonne pour la planète. Je passe sur le coût de développement et de maintenance du logiciel qui sert à faire fonctionner ce service, sinon vous allez me dire que vous n'êtes pas spécialiste en informatique. Mais là aussi, vous savez plus ou moins que les développeuses informatiques ne sont pas les salariées les plus mal rémunérées et savez plus que moins que celles qui taffent chez « Google » sont plutôt en haut de la pyramide. En un quart de seconde, vous pouvez à juste titre vous convaincre que le logiciel à un coût de production et d'entretien (parce que vous savez que les bug existent).</p>
<h2 class="spip">anti-scoop n°2 : Gmail n'est pas un service public, ni même une entreprise philanthropique.</h2>
<p>Vous savez que « Google » est une entreprise commerciale, capitaliste, qu'elle a pour but de faire des profits et qu'elle en fait beaucoup.</p>
<p>Sans forcément savoir comment, vous vous doutez qu'une entreprise capitaliste qui ne facture pas un service coûteux doit retirer un bénéfice économique de cette activité. Peut-être même avez-vous eu l'audace intellectuelle de tenir un raisonnement semblable pour le moteur de recherche Google, « gratuit » lui aussi.</p>
<p>Partant de là, il n'est pas nécessaire d'être bac+15 en économie ou en informatique ni une cyberactiviste chevronnée pour admettre que Google scrute toutes les données échangées via Gmail, qu'il en tire des informations concernant vos correspondantes et qu'il exploite ces informations selon des modalités que vous ne soupçonnez pas pour peu qu'il en tire un bénéfice substantiel. Tout cela se fait aux dépens du respect de votre vie privée et de celle de vos correspondantes. Une situation que résume bien l'aphorisme « Si c'est gratuit, c'est <strong>toi</strong> le produit ! »</p>
<p>Certes, décortiquer les termes dans lesquels Google fait mine d'expliquer ce qu'il fait ou pas de vos données, déjouer les tournures trompeuses, confronter ses engagements à l'ensemble des activités de ce conglomérat et avoir une lecture « en creux » des utilisations potentielles qu'il s'autorise à en faire demande des connaissances et un effort spécifiques. Vous pouvez considérer qu'à défaut d'avoir le loisir de procéder à cette analyse, vous préférez négliger toutes les informations dont vous disposez déjà et vous en remettre au discours commercial de Google . Est-ce pour autant loyal vis-à-vis de vos correspondantes de leur infliger le sort que vous avez jugé acceptable pour vous-même ?</p>
<h2 class="spip">anti-scoop n°3 : lorsqu'on vous envoie un mail à votre adresse Gmail, il passe entre les mains de Gmail.</h2>
<p>Que vous vous chatouilliez le clito que Google sache ce que vous écrivez est une chose. Que vous imposiez aux personnes qui vous écrivent de consentir au même renoncement à la protection de leur vie privée en est une autre… Je ne vais pas discuter les raisons qui vous ont conduites à consentir à l'utilisation que Google fait de vos données. Vous savez qu'elles sont utilisées et je fais confiance à votre intuition pour, sans vous griller les neurones, vous douter que cette utilisation va au-delà de ce que vous semble utile à votre propre usage. Je ne parle pas du réflexe d'autodéfense qui vous conduit à relayer le discours publicitaire de Google pour couvrir des agissements que vous vous sentez bien en mal d'argumenter en vous appuyant sur vos propres valeurs, vos capacités de raisonnement et les informations dont vous disposez. Vous savez que vous êtes plus dans l'acte de foi que dans l'analyse raisonnée même si vous évitez de vous poser la question en ces termes. Je vous fais ce crédit.</p>
<p>Il n'en reste pas moins qu'en choisissant une adresse Gmail pour vos communications quotidiennes, vous mettez vos correspondantes dans une situation délicate et inconfortable puisque tout ce qu'elles vous écriront passera entre les mains de Gmail. Soit elles acceptent que Google puisse accéder aux messages qu'elles vous adressent parce que vous en avez décidé ainsi. Soit elles refusent de se soumettre aux conditions d'utilisation et de « protection » auxquelles vous avez consenti et ne peuvent plus vous envoyer de mail. Le simple fait de pointer la question suffit à passer pour l'emmerdeuse de service ce qui permet du même coup d'occulter la coercition exercée suivant un mécanisme usuel de silenciation bien rodé par ailleurs. Car être du côté de Google n'est jamais qu'être du côté du nombre, de la modernité, de la force innovatrice, de l'incontournable, de l'évidence… Bref, du côté du « droit » qui s'autodéfinit comme tel puisque du côté du pouvoir. Est-ce pour autant juste ?</p>
<p>Ces seules raisons auraient dû me convaincre de ne jamais écrire à une adresse Gmail. Comme je l'écrivais en introduction, tel n'a pas été le cas. Jusqu'ici, Google avait une forte propension à classer mes messages dans les spams de mes correspondantes Gmail. Leur lecture s'en trouvait différée, allant jusqu'à la priver d'objet pour cause d'obsolescence, quand elle n'aboutissait pas à une absence pure et simple de lecture. Plusieurs correspondantes m'ont même expliqué que leurs tentatives de déclarer mon adresse comme « amie » (une donnée personnelle supplémentaire) s'avéraient sans effet. Déjouer ce type de déclassement était devenu un exercice obligé qui finissait pas être assez chronophage, pour un résultat finalement incertain m'obligeant à redoubler cette charge initiale d'une charge de suivi parallèle. J'avoue, dans les cas les plus importants, je suis allée jusqu'à envoyer des textos pour dire « je t'ai envoyé un mail » ! Aussi triste que cela puisse paraître, je m'en étais accommodée.</p>
<p>Il aura fallu que le seul fait de ne pas succomber à mon tour à Gmail ou à l'un de ses semblables m'ait placée dans une situation inextricable ou Google refusait de livrer mes messages. Nous y voici… Je n'ai pas envie de tenter de me rabibocher avec Google pour qu'il accepte de nouveau de livrer mes messages à mes correspondantes. Je n'ai plus envie de m'esquinter à déjouer ou corriger les dysfonctionnements de Gmail. J'ai mieux à faire et j'espère que vous ne m'en voudrez pas de ne pas être désolée.</p>
<h2 class="spip">anti-scoop n°4 : il existe des alternatives à Gmail.</h2>
<p>Ah bon ? C'est certain, vous n'en avez jamais entendu parler. Jamais, autour de vous, quelqu'une n'a évoqué cette question : parmi vos amis, vos connaissances ou vos collègues, dans les réseaux sociaux que vous fréquentez, dans les médias que vous lisez, dans des débats que vous avez suivis d'une oreille plus ou moins attentive, dans les collectifs auxquels vous participez… Jamais ! Vraiment ?</p>
<p>« Ah oui » diront certaines « mais à quoi bon changer de fournisseur, ils sont tous pareils ! ». Pardon de leur poser la question mais sur quoi vous basez-vous pour étayer cette affirmation et l'opinion qu'elle exprime ? Je peux en comprendre la motivation – l'envie de se justifier à tout prix – mais je doute que les personnes qui formulent cette objection aient consenti le moindre effort pour se forger une opinion. Afin d'éviter les débats oiseux et pour faire gagner du temps à tout le monde, je précise qu'il suffit de taper « alternative à Gmail » dans un moteur de recherche, même Google, pour obtenir des réponses pertinentes, dès la première page de résultats. Ainsi, lors de la rédaction de cet article, le deuxième résultat de recherche sur Google était intitulé « Alternatives à Gmail : 5 boîtes mail qui respectent votre vie privée » !</p>
<h2 class="spip">Pourquoi être encore chez Gmail ?</h2>
<p>Au final, les raisons pour lesquelles je ne souhaite pas vous écrire à votre adresse Gmail n'ont rien d'original. C'est raté pour l'effet de surprise :D En les énonçant, je vous ai peut-être rappelé deux ou trois choses que vous saviez déjà et pourraient vous faire vous demander pourquoi vous êtes encore chez Gmail…</p></div>
Un pas
https://flaz.quickup.org/Un-pas
https://flaz.quickup.org/Un-pas2021-08-21T10:24:00Ztext/htmlfrFlaz
<p>À Georgiana Houghton et Manon Even <br class='autobr' />
Faire un pas
<br class='autobr' />
N'est jamais que
<br class='autobr' />
S'essayer
<br class='autobr' />
À courber l'univers.
<br class='autobr' />
Osé !
<br class='autobr' />
On s'applique
<br class='autobr' />
Si énorme
<br class='autobr' />
Qu'il faut un cœur
<br class='autobr' />
Un pied légers.
<br class='autobr' />
Quand tu danses pour nous
<br class='autobr' />
Les joyeuses malhabiles
<br class='autobr' />
J'observe tes mouvements
<br class='autobr' />
Épiant leurs secrets
<br class='autobr' />
Mais te vois
<br class='autobr' />
Déformer l'espace
<br class='autobr' />
Temps suspendu
<br class='autobr' />
Dérobé
<br class='autobr' />
Un instant</p>
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<a href="https://flaz.quickup.org/-Danser-" rel="directory">Danser</a>
<div class='rss_chapo'><p>À Georgiana Houghton et Manon Even</p></div>
<div class='rss_texte'><div class='spip_document_22 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'>
<figure class="spip_doc_inner"> <img src='https://flaz.quickup.org/IMG/distant/jpg/the-eye-of-the-l-ec9a18e3.jpg?1651911094' width='500' height='365' alt='' />
</figure>
</div>
<p>Faire un pas<br class='autobr' />
N'est jamais que<br class='autobr' />
S'essayer<br class='autobr' />
À courber l'univers.<br class='autobr' />
Osé !<br class='autobr' />
On s'applique<br class='autobr' />
Si énorme<br class='autobr' />
Qu'il faut un cœur<br class='autobr' />
Un pied légers.<br class='autobr' />
Quand tu danses pour nous<br class='autobr' />
Les joyeuses malhabiles<br class='autobr' />
J'observe tes mouvements<br class='autobr' />
Épiant leurs secrets<br class='autobr' />
Mais te vois<br class='autobr' />
Déformer l'espace<br class='autobr' />
Temps suspendu<br class='autobr' />
Dérobé<br class='autobr' />
Un instant</p></div>
Un mètre ?
https://flaz.quickup.org/Un-metre
https://flaz.quickup.org/Un-metre2020-04-19T16:54:43Ztext/htmlfrFlaz
<p>La distance magique d'un mètre de distance entre deux personnes a pris valeur de norme dans une gestion aussi brouillonne qu'autoritaire de la pandémie de Covid-19. À force d'être martelée, elle finit par acquérir une valeur propre, affranchie de toute argumentation. Passons sur l'invraisemblable dénomination de la catégorie des mesures auxquelles elle est rattachée, la « distanciation sociale », pour interroger deux secondes sa justification sous-jacente. <br class='autobr' />
Afin d'éviter tout faux-débat, (…)</p>
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<a href="https://flaz.quickup.org/-Le-jour-d-ici-" rel="directory">Le jour d'ici</a>
<div class='rss_texte'><p><strong>La</strong> distance magique d'<strong>un mètre</strong> de distance entre deux personnes a pris valeur de norme dans une gestion aussi brouillonne qu'autoritaire de la pandémie de Covid-19. À force d'être martelée, elle finit par acquérir une valeur propre, affranchie de toute argumentation. Passons sur l'invraisemblable dénomination de la catégorie des mesures auxquelles elle est rattachée, la « distanciation sociale », pour interroger deux secondes sa justification sous-jacente.</p>
<p>Afin d'éviter tout faux-débat, cette distance sanitaire est utile. Mais « utile » ne veut pas dire suffisante, ni que son utilité soit uniforme, applicable à tout, en toutes circonstances. Autrement dit, cette distance de 1 mètre n'est pas douée de pouvoirs magiques.</p>
<p>Les modes de transmission du virus faisant consensus sont la transmission aérienne, le contact direct et le contact indirect. Sur les deux derniers, on conçoit aisément que la distance soit, sous certaines conditions, un facteur déterminant.</p>
<h2 class="spip">Contact</h2>
<p>Concernant le contact direct, l'inscription d'une distance sanitaire minimale dans la routine des interactions sociales protège efficacement des contacts involontaires. Pour deux adultes <strong>statiques</strong>, il est évident que la distance de un mètre, fut-elle matérialisée au sol, ne suffit pas, techniquement, à empêcher le contact direct. Toutefois, en faisant de l'entretien de cette distance un objet d'attention, on limite considérablement le risque de contact involontaire. Le mécanisme est tout aussi efficace en l'absence de marques au sol bien qu'il soit établi que l'immense majorité des personnes est incapable d'estimer la distance réelle séparant deux personnes. La distance de un mètre perd en efficacité technique si l'on prend en compte le contact indirect avec des artefacts transportés par les personnes<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb1" class="spip_note" rel="appendix" title="Vêtements, sacs, nourriture…" id="nh1">1</a>]</span> mais on peut raisonnablement faire confiance au mécanisme psychosocial de rappel pour contrebalancer cette moindre efficacité technique.</p>
<p>Dès lors où les personnes sont en mouvement, on ne compte plus les situations où cette distance fétiche perd de son efficacité sanitaire. Les plus évidentes sont les transformations des mouvements (trajectoires, arrêts, accélération…) ou la dynamique du corps et des artefacts, liée au mouvement qui élargit la surface occupée par chaque personne. Cette perte d'efficacité est non seulement technique mais aussi psychosociale étant donné qu'elle réclame plus d'attention et engage une moindre capacité des personnes à appréhender le volume dynamique qu'elles occupent dans l'espace.</p>
<h2 class="spip">Aérien</h2>
<p>La pertinence de cette distance devient une farce lorsqu'on la confronte à la transmission par voie aérienne, même en la limitant à deux personnes en interaction directe ou en pleine conscience de leur proximité.</p>
<p>D'une part, tous les tests rendus publics mettent en évidence que la portée de projection des postillons et autres micro-gouttelettes susceptibles de transporter le virus sont de plusieurs mètres<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb2" class="spip_note" rel="appendix" title="Par exemple, lire : "A Sneeze", New England Journal of Medicine." id="nh2">2</a>]</span>. Une des croyances justifiant de négliger cette évidence est la magie de la « dispersion ». Comme souvent, la pensée magique contemporaine se nourrit de savoirs établis en les transposant en dehors du champs où leur est reconnue cette qualité de "savoir". En l'occurrence, le schéma inconscient est celui de la formule du volume de la sphère, au mieux combinée à la notion de gaz parfait selon lesquelles le risque de transmission décroîtrait avec le cube de la distance entre deux personnes. Autrement dit, le risque de contamination serait 8 fois moins important à 1 mètre qu'à 50 centimètres. C'est nettement moins réconfortant lorsqu'on quitte ce monde imaginaire pour considérer notre environnement quotidien, dans sa variété comme sa complexité<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb3" class="spip_note" rel="appendix" title="Dès que les scientifiques grattent un peu, ils mettent en évidence que la (…)" id="nh3">3</a>]</span> . Pour s'en convaincre, quelques considérations de bon sens suffisent.</p>
<p>Si les micro-gouttelettes sont des vecteurs, elles sont elles mêmes transportées par l'air. Or, en extérieur, c'est pure absurdité que de considérer l'air environnant comme statique. Le mouvement de l'air environnant se combine au mouvement d'air produit par les personnes qui lui même se combine à la cinématique propre imprimée aux gouttelettes. Pour le dire simplement, un légère brise suffit à mettre à terre le schéma imaginaire d'un milieu statique. Là encore, si l'on veut garder son sérieux, il faut se garder de l'image idéale d'un écoulement laminaire tel que présenté dans une exercice de physique élémentaire. Le tout se déroule dans un environnement doté d'une architecture, des flux générés par des systèmes de ventilation, des mobiles en mouvement, etc.</p>
<p>En intérieur, qu'il s'agisse de « courants d'airs »<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb4" class="spip_note" rel="appendix" title="Circulations d'air non planifiées." id="nh4">4</a>]</span>, de ventilation ou de chauffage, rien ne justifie de considérer que l'air est statique. Là encore, la complexité du mobilier combiné au déplacement de personnes rend caduque tout modèle simplifié, tant les écarts de vitesse induits peuvent être importants.</p>
<p>Dans les transports collectifs (bus, métro, ascenseur, taxi…), le mouvement relatif de l'air mécaniquement induit par le mouvement du véhicule interdit purement et simplement l'application d'un modèle statique. L'air plus ou moins cloisonné dans un wagon lancé à 50 km/h se déplace à 19m/s et poursuivra plus ou moins sur sa lancée lorsque que la rame s'arrêtera<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb5" class="spip_note" rel="appendix" title="Une expérience faite quotidiennement par des millions de personnes (en temps (…)" id="nh5">5</a>]</span> ! Ajoutons à cela des fenêtres, des ouvertures de portes, des déplacement de personnes et le fait qu'une part importante du brassage d'air se produit dans un habitacle quelque peu confiné…</p>
<p>Un bel exemple de décision prétendument rationnelle prise sur ce fatras d'invraisemblances est la sur-restriction des <i>sorties pour activités sportives</i> entre 19h et 10h, prises dans plusieurs territoires et maintenues à Paris. Elle crée une concentration aussi facilement observable que prévisible de personnes courants à contre-sens ou en file indienne, respirant puissamment et mettant respectivement à leurs disposition mutuelle tout ce qu'elles peuvent exhaler de micro-gouttelettes comme de postillons. On aurait voulu éradiquer la population sportive de Paris qu'on ne s'y serait pas pris autrement. Les équipements sportifs de la capitale sont-ils à ce point sous-dimensionnés qu'il faille en venir ce type de mesure radicale ?</p>
<p>Plus sérieusement, on ne peut pas dire que l'on soit noyées par les rapports d'études, les tests de laboratoires, les modèles réalistes, les mesures in situ qui permettent d'établir une ou des distances sanitaires efficaces contre la transmission aérienne du virus. En la matière, la distance de 1 mètre est tout aussi infondée en extérieur statique que celle de 2 mètres ou d'une rangée sur deux dans des transports collectifs.</p>
<p>La vérité est qu'il n'est même pas sûr que l'on puisse établir des distances sanitaires efficaces qui soient d'une quelconque utilité pratique tout en définissant des conditions de mise en œuvre assimilables et donc applicables par les personnes auxquelles elles seraient adressées. Mais est-ce si grave ? Oui et non…</p>
<p>Dans la mesure ou cette opacité souligne le fait que de prétendus arguments scientifiques sont suggérés pour justifier l'indéfendable, pour éviter que les bonnes questions soient posées, il y a un déni manifeste de démocratie. Une règle de base de la propagande est qu'il est préférable d'apporter, ou mieux d'induire, des semblants de réponses à de mauvaises questions tant que cela permet de placer hors champs les questions qui dérangent. Or, la réponse à la question de la distance sanitaire adéquate contre la propagation aérienne n'est pas plus cruciale que ne l'est la question elle-même. Pour la bonne raison qu'il existe déjà une solution éprouvée à ce type de propagation.</p>
<h2 class="spip">Des masques</h2>
<p>Empêtré depuis le début de la crise sanitaire dans le saccage organisé du système de santé qui s'est traduit par l'absence d'équipement de protection reconnus, la question des masques (l'insuffisance criante) ne cesse de revenir dans le débat, malgré toutes les manœuvres, fausses promesses et vrais mensonges largement relayés par les outils officiels de propagande. Le faits sont têtus.</p>
<p>Mais on voit déjà comment la propagande investit progressivement le champ qu'elle s'emploie désormais à contenir, faute d'être parvenue à le rayer de la carte. À l'instar de la questions des distances, il s'agit de vider les mots de leur sens. Le « mètre », étalon des distances de sécurité, est alors remplacé par le « masque ». On voit fleurir promesses et slogans : « nous aurons assez de <i>masques</i> pour tout le monde »,« nous visons l'autosuffisance en <i>masques</i> », « les <i>masques</i> ont été commandés »… Passons sur le fait que les dates, les volumes, les publics, les contextes d'utilisation n'étant pas précisés<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb6" class="spip_note" rel="appendix" title="Avec la rigueur qui conviendrait, au vu des enjeux." id="nh6">6</a>]</span>, ceux qui émettent ou propagent ce type de déclaration sont incapables d'apporter une démonstration planifiée de l'adéquation des volumes aux besoins. Mais revenons au <i>masque</i> <strong>lui</strong>-même.</p>
<p>Le masque qui protège la personne qui le porte est un masque FFP2. Point barre ! Certes le risque zéro n'existe pas mais le débat quant à l'efficacité de ces masques n'existe pas plus… Comme tout matériel, il requiert une formation concernant aussi bien sa mise en œuvre que ses conditions d'utilisation. Il suffirait d'allouer 1/10è du temps d'antenne et de production officielle sur les réseaux sociaux consacrés à entretenir l'émerveillement collectif devant les masques « alternatifs » pour assurer une large diffusion des meilleures pratiques en matière d'utilisation des FFP2.</p>
<p>Il s'agit de préparer coûte que coûte le sauvetage du capitalisme c'est-à-dire le plus tôt possible et par tout moyen que l'on parviendra à imposer, suggérer, acclimater. Cela vaut bien que l'on balaie les connaissances acquises et largement partagées sur les risques encourus en portant des masques aux moindres qualités. L'affirmation du caractère impératif de cet objectif —aussi inutile et dangereux pour l'humanité— mérite bien que soient déployés les moyens de persuasion disponibles pour établir ce raisonnement <i>à deux balles</i> : les <i>masques FFP2</i> protègent or les <i>masques FFP2</i> et les <i>masques barrière</i> sont des masques donc les <i>masques barrière</i> protègent. Dans ces conditions, pourquoi s'encombrer de telles distinctions ? « Un masque est masque », de même qu'« un chat est un chat » et les « poules seront bien gardées ». 10 000 ans d'histoire depuis le début du néolithique pour accoucher d'un tel raisonnement ? Ça sent l'escroquerie…<span class="spip_note_ref"> [<a href="#nb7" class="spip_note" rel="appendix" title="Quelques définitions : Masque de protection FFP, Masque chirurgical, Masque (…)" id="nh7">7</a>]</span></p>
<p>Besoins socialement indéfinis, échéances allusives, moyens indéterminés, plan de sortie inexistant : pour chacune des questions non posées ou non « répondue », des vocables sont forgés, arraisonnés, détournés, neutralisés. Les éléments de base du discours étant installés, il ne reste plus qu'à les tricoter de toutes les manières possibles et à les marteler. Cette entreprise ne vise qu'à une chose : acclimater les esprits à l'idée qu'il faudra retourner travailler dans des conditions dangereuses que rien ne justifie si ce n'est la restauration des profits et l'incurie des gouvernants.</p>
<p>Nos vies valant plus que les profits des uns et l'impunité de autres, nous ne nous excusons pas de ne pas adhérer à leur agenda guerrier. Car à défaut de disposer d'une stratégie de sortie crise ils ont un calendrier en tête : le plus tôt possible. Pour primitif qu'il soit cet objectif ne doit pas être pris à la légère. Ce « plus tôt possible » n'est pas une date unique et arrêtée. Dans chaque secteur d'activité, il signifie « <i>dès que le patronat et l'État pourrons socialement et politiquement l'imposer</i> » ; le rendre acceptable n'étant qu'un des moyens possibles.</p>
<p>Le date du 11 mai n'est que l'officialisation de la déclaration d'une guerre de classe qui n'a pas cessé une seule seconde depuis l'arrivée du virus, entre les salarié⋅es mort⋅es au travail, la réquisition des biens personnels au bénéfice du capital, en passant par les ordonnances anti-sociales et anti-démocratiques. Notre combat n'a jamais cessé et ce que sera ou pas le 12 mai ne se construira pas le 11. Il sera le résultat de ce que nous aurons construit au quotidien, de l'indépendance de classe dont nous aurons su nourrir nos résistances et de nos luttes aux prémisses de l'offensive patronale jusqu'à ce jour. Et pour tout ce que nous n'avons pas su, pas pu ou pas eu le temps de faire, le 20 avril est une date qui sonne assez bien pour s'y mettre.</p></div>
<hr />
<div class='rss_notes'><div id="nb1">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh1" class="spip_note" title="Notes 1" rev="appendix">1</a>] </span>Vêtements, sacs, nourriture…</p>
</div><div id="nb2">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh2" class="spip_note" title="Notes 2" rev="appendix">2</a>] </span>Par exemple, lire : <a href="https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMicm1501197" class="spip_out" rel="external">"A Sneeze"</a>, New England Journal of Medicine.</p>
</div><div id="nb3">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh3" class="spip_note" title="Notes 3" rev="appendix">3</a>] </span>Dès que les scientifiques grattent un peu, ils mettent en évidence que la <a href="https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMc2004973?query=featured_coronavirus" class="spip_out" rel="external">durée du vie du virus dans les aérosols est de plusieurs heures</a>, que ces aérosols peuvent être <a href="https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMc2007800" class="spip_out" rel="external">produits par la simple parole</a> ou même la respiration, que ces fichus aérosols <a href="https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMc2009324" class="spip_out" rel="external">refusent de tomber pas par terre comme la pomme de Newton</a>….</p>
</div><div id="nb4">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh4" class="spip_note" title="Notes 4" rev="appendix">4</a>] </span>Circulations d'air non planifiées.</p>
</div><div id="nb5">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh5" class="spip_note" title="Notes 5" rev="appendix">5</a>] </span>Une expérience faite quotidiennement par des millions de personnes (en temps ordinaire) en matière d'odeurs</p>
</div><div id="nb6">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh6" class="spip_note" title="Notes 6" rev="appendix">6</a>] </span>Avec la rigueur qui conviendrait, au vu des enjeux.</p>
</div><div id="nb7">
<p><span class="spip_note_ref">[<a href="#nh7" class="spip_note" title="Notes 7" rev="appendix">7</a>] </span>Quelques définitions : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Masque_de_protection_FFP" class="spip_out" rel="external">Masque de protection FFP</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Masque_chirurgical" class="spip_out" rel="external">Masque chirurgical</a>, <a href="https://www.afnor.org/actualites/coronavirus-telechargez-le-modele-de-masque-barriere/" class="spip_out" rel="external">Masque barrière (AFNOR)</a>.</p>
</div></div>
<div class='rss_ps'><p>Article rédigé le 19 avril 2020.</p>
<p>Un article intéressant rend compte des résultats d'une étude de terrain sur la propagation voie aérienne et ses dérivées. Publié par la revue "nature", le 27 avril : <a href="https://www.nature.com/articles/s41586-020-2271-3_reference.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.nature.com/articles/s41586-020-2271-3_reference.pdf</a></p></div>
Le jour d'ici
https://flaz.quickup.org/Le-jour-d-ici-39
https://flaz.quickup.org/Le-jour-d-ici-392020-04-19T11:03:18Ztext/htmlfrFlaz
<p>La pandémie du Covid-19 sert de prétexte au capital pour mettre à mal les conquêtes sociales obtenues à travers des décennies de luttes qui ont été ponctuées d'innombrables souffrance et sacrifices (!) pour celles et ceux qui les ont menées. <br class='autobr' />
Dans le même, la gestion catastrophique par le gouvernement de la crise sanitaire est perceptible pour une grande part de la population malgré une colossale entreprise de propagande déployée à travers les médias dominants. <br class='autobr' />
Dans le même ordre idées, (…)</p>
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<a href="https://flaz.quickup.org/-Le-jour-d-ici-" rel="directory">Le jour d'ici</a>
<div class='rss_texte'><p>La pandémie du Covid-19 sert de prétexte au capital pour mettre à mal les conquêtes sociales obtenues à travers des décennies de luttes qui ont été ponctuées d'innombrables souffrance et sacrifices (!) pour celles et ceux qui les ont menées.</p>
<p>Dans le même, la gestion catastrophique par le gouvernement de la crise sanitaire est perceptible pour une grande part de la population malgré une colossale entreprise de propagande déployée à travers les médias dominants.</p>
<p>Dans le même ordre idées, le gouvernement démontre une absence de stratégie sanitaire et écologique de sortie de la crise illustrée par la question du déconfinement. Cett"e absence de stratégie est cependant moins largement perçue du fait du morcellement et du caractère défensif des propositions alternative autant que de leur invisibilisation.</p>
<p>Dans le camp « progressiste », beaucoup se prennent à espérer que le déconfinement sera l'occasion, sur le bilan de la crise en cours, des conditions de survenance, de sa gestion, de l'expérience pratique d'un fonctionnement de la société - de repartir à l'offensive non seulement sur les reculs mais plus largement sur le modèle de société.</p>
<p>Ce raccourci intellectuel prend forme autour d'une formule dont la vacuité illustre les carences des analyses qui s'y retrouvent : le jour d'après. Il suffit de prendre deux secondes pour y réfléchir pour se rendre compte que cette formule relève de la pensée magique. Comme toute formule puisant dans ce registre, elle est attirante, désirable et inconsciemment douée de vertus propres.</p>
<p>Elle est politiquement dangereuse car elle brouille gravement la dimension temporelle de l'articulation des actions. Autrement dit, elle empêche littéralement de penser politiquement. Du point de vue de l'action « le » jour d'après est démobilisateur et désarmant, renvoyant à plus tard une lutte politique de terrain dont l'existence aujourd'hui conditionne fondamentalement les possibilités futures qu'à ce niveau de généralité on peut, sans perdre en qualité analytique, désigner par « l'après ».</p></div>
Procès en appel de l'expulsion illégale d'un lieu féministe à paris
https://flaz.quickup.org/Proces-en-appel-de-l-expulsion
https://flaz.quickup.org/Proces-en-appel-de-l-expulsion2017-01-28T12:08:50Ztext/htmlfrFlaz
<p>Le mercredi 8 février 2017 <br class='autobr' />
à partir de 19H30 <br class='autobr' />
à la Nouvelle Rôtisserie, 4 rue Marie et Jean Moinon dans le 10e <br class='autobr' /> *** Repas vegan à prix libre *** <br class='autobr' /> Parce que nous sommes un groupe féministe qui s'organise sans hommes cisgenres ; parce que nous voulons créer des espaces sans autorité, des espaces collectifs de lutte, d'habitation, d'entraide et de partage des savoirs ; parce que nous voulons combattre tout ce qui nous oppresse... <br class='autobr' />
...Nous avons occupé une maison inhabitée depuis 6 ans (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>Le mercredi 8 février 2017</p>
<p>à partir de 19H30</p>
<p>à la Nouvelle Rôtisserie, 4 rue Marie et Jean Moinon dans le 10e</p>
<p> *** Repas vegan à prix libre ***</p></div>
<div class='rss_texte'><p>Parce que nous sommes un groupe féministe qui s'organise sans hommes cisgenres ; parce que nous voulons créer des espaces sans autorité, des espaces collectifs de lutte, d'habitation, d'entraide et de partage des savoirs ; parce que nous voulons combattre tout ce qui nous oppresse...</p>
<p>...Nous avons occupé une maison inhabitée depuis 6 ans en septembre 2014.<br class='autobr' />
ExpulséEs illégalement par les flics suppléés par la BAC, quatre d'entre nous ont été arrêtées et placées en garde-à-vue. Suite au procès pénal, elles ont été condamnées à une peine avec sursis (3 mois de prison et 2000 euros d'amende) assortie de 2174 euros d'amende au profit des proprios (préjudices matériel et moral, frais de justice). <br class='autobr' />
Nous avons fait appel de ce jugement et le procès est fin février.</p>
<ul class="spip" role="list"><li> Nous voulons des espaces féministes d'habitation et de lutte !</li><li> Contre toutes les expulsions !</li><li> Les logements sont à celleux qui les habitent !</li><li> Trans, gouines, meufs, femmes, lesbiennes, précaires, féministes, OCCUPONS l'espace !</li></ul><h2 class="spip">Venez nous rencontrer et échanger autour d'un bon repas à la queerfood de soutien le mercredi 8 fevrier à partir de 19h30 !</h2>
<p><strong>*** À diffuser largement autour de vous ***</strong></p></div>
Le sexisme dans le monde du travail
https://flaz.quickup.org/Le-sexisme-dans-le-monde-du
https://flaz.quickup.org/Le-sexisme-dans-le-monde-du2015-03-23T00:42:16Ztext/htmlfrFlaz
<p>Rapport du Conseil supérieur de l'égalité professionnelle entre les femmes et les hommes n°2015-01publié le 6 mars 2015. LES MANIFESTATIONS POLYMORPHES DU SEXISME ORDINAIRE <br class='autobr' />
Considérant que le sexisme ordinaire s'entend de l'ensemble des comportements, propos et attitudes, liées aux rôles stéréotypés attribués aux femmes et aux hommes, qui ont pour objet ou pour effet de les délégitimer, de les inférioriser et de les stabiliser de manière insidieuse. <br class='autobr' />
Sept types de manifestations du (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>Rapport du Conseil supérieur de l'égalité professionnelle entre les femmes et les hommes n°2015-01publié le 6 mars 2015.</p></div>
<div class='rss_texte'><h2 class="spip">LES MANIFESTATIONS POLYMORPHES DU SEXISME ORDINAIRE</h2>
<p>Considérant que le sexisme ordinaire s'entend de l'ensemble des comportements, propos et attitudes, liées aux rôles stéréotypés attribués aux femmes et aux hommes, qui ont pour objet ou pour effet de les délégitimer, de les inférioriser et de les stabiliser de manière insidieuse.</p>
<p>Sept types de manifestations du sexisme ordinaire sont ainsi identifiés :</p>
<ul class="spip" role="list"><li> Les remarques et blagues sexistes : la dissimulation du sexisme sous le masque de l'humour</li><li> L'incivilité, l'irrespect, le mépris : des formes de sexisme hostile</li><li> La police des codes sociaux de sexe : un sexisme ambivalent</li><li> Les interpellations familières : une forme de paternalisme infantilisant</li><li> La fausse séduction : le masque du compliment</li><li> La complémentarité des compétences : une composante du sexisme bienveillant</li><li> Les considérations sexistes sur la maternité ou « les charges familiales »</li></ul>
<p>Ce n'est la qu'une des réalité soulignées et analysées dans de rapport. À lire…</p>
<div class='spip_document_10 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_left spip_document_left spip_document_avec_legende' data-legende-len="52" data-legende-lenx="x"
>
<figure class="spip_doc_inner">
<a href='https://flaz.quickup.org/IMG/pdf/csep-synthese_-_sexisme_au_travail.pdf' class=" spip_doc_lien" title='PDF - 163.7 kio' type="application/pdf"><img src='https://flaz.quickup.org/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1713817869' width='64' height='64' alt='' /></a>
<figcaption class='spip_doc_legende'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Synthèse du rapport 2015 sur le sexisme au travail
</strong></div> </figcaption></figure>
</div></div>
<div class="hyperlien">Voir en ligne : <a href="http://femmes.gouv.fr/wp-content/uploads/2015/03/RAPPORT-CSEP-V7BAT.pdf" class="spip_out">Le rapport officiel</a></div>
Enquête nationale sur la visibilité des lesbiennes et la lesbophobie
https://flaz.quickup.org/Enquete-nationale-sur-la
https://flaz.quickup.org/Enquete-nationale-sur-la2015-03-05T17:09:18Ztext/htmlfrFlaz
<p>59% des lesbiennes ont vécu un acte de discrimination ou de stigmatisation sociale au cours des deux dernières années, selon une enquête de l'association SOS homophobie rendue publique ce jeudi 5 mars. <br class='autobr' />
Ces actes "lesbophobes" se déroulent principalement dans l'espace public (47%), au sein de la famille (14%) et au travail (11%), selon les résultats de cette enquête sur la visibilité des lesbiennes et la lesbophobie en France, publiée à l'occasion de la Journée internationale des droits des (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>59% des lesbiennes ont vécu un acte de discrimination ou de stigmatisation sociale au cours des deux dernières années, selon une enquête de l'association SOS homophobie rendue publique ce jeudi 5 mars.</p>
<p>Ces actes "lesbophobes" se déroulent principalement dans l'espace public (47%), au sein de la famille (14%) et au travail (11%), selon les résultats de cette enquête sur la visibilité des lesbiennes et la lesbophobie en France, publiée à l'occasion de la Journée internationale des droits des femmes le 8 mars.</p></div>
<div class='rss_texte'><p><a href="http://www.sos-homophobie.org/enquete-sur-la-lesbophobie-edition-2015/enquete-sur-la-lesbophobie-edition-2015" class="spip_out" rel="external">Présentation de l'enquête</a> (<i>SOS homophobie</i>).</p></div>
<div class="hyperlien">Voir en ligne : <a href="http://www.sos-homophobie.org/sites/default/files/enquete_sur_la_visibilite_des_lesbiennes_et_la_lesbophobie_2015.pdf" class="spip_out">Enquête nationale sur la visibilité des lesbiennes et la lesbophobie (édition 2015)</a></div>
Impact des violences sexuelles de l'enfance à l'âge adulte
https://flaz.quickup.org/Impact-des-violences-sexuelles-de
https://flaz.quickup.org/Impact-des-violences-sexuelles-de2015-03-01T23:41:14Ztext/htmlfrFlaz
<p>Étude, rapport, témoignages… Parce que dans une société où la minimisation des violences sexuelles est la norme, il est nécessaire d'en instruire le procès, de rappeler sans arrêt qui en sont les auteurs et qui en sont les principales victimes. <br class='autobr' />
Parce qu'il faut aussi mettre face à leur ignominie tous ceux qui, les minimisant, s'en rendent moralement complices. <br class='autobr' />
Parce que dans ce combat que l'on nous oblige à mener pour ne serait-ce que vivre dignement et pour certaines, survivre, tous (…)</p>
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<div class='rss_chapo'><p>Étude, rapport, témoignages… Parce que dans une société où la minimisation des violences sexuelles est la norme, il est nécessaire d'en instruire le procès, de rappeler sans arrêt qui en sont les auteurs et qui en sont les principales victimes.</p>
<p>Parce qu'il faut aussi mettre face à leur ignominie tous ceux qui, les minimisant, s'en rendent moralement complices.</p>
<p>Parce que dans ce combat que l'on nous oblige à mener pour ne serait-ce que vivre dignement et pour certaines, survivre, tous les outils sont bons à prendre ; même si dix rapports ne remplaceront pas notre auto-organisation ni nos luttes.</p></div>
<div class='rss_texte'><p><a href="https://dl.dropboxusercontent.com/u/3521673/Rapport-enquete-AMTV_mars-2015_BD.pdf" class="spip_out" rel="external">Télécharger</a> le rapport d'enquête 2015.</p>
<p><a href="https://dl.dropboxusercontent.com/u/3521673/Synthese-Rapport2015-AMTV-Web.pdf" class="spip_out" rel="external">Télécharger</a> la synthèse du rapport d'enquête</p>
<div class='spip_document_9 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'>
<figure class="spip_doc_inner"> <img src='https://flaz.quickup.org/local/cache-vignettes/L500xH500/tumblr_inline_nkhzspeqqn1saa4jx-b88fd.jpg?1708978902' width='500' height='500' alt='' />
</figure>
</div><div class='spip_document_8 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'>
<figure class="spip_doc_inner"> <img src='https://flaz.quickup.org/local/cache-vignettes/L500xH500/tumblr_inline_nkhzs8uvyt1saa4jx-7e24c.jpg?1708978902' width='500' height='500' alt='' />
</figure>
</div></div>
<div class="hyperlien">Voir en ligne : <a href="http://stopaudeni.com/" class="spip_out">Stop au déni !</a></div>